Jika Anda menyukai Artikel di blog ini, Silahkan
klik disini untuk berlangganan gratis via email, dengan begitu Anda akan mendapat kiriman artikel setiap ada artikel yang terbit di SYEKHERMANIA LASKAR PURWOREJO
|
AL~KISAH TENTANG WALISONGO
 |
WALISONGO |
Assalamu'alaikum...wr.wb
Kisah penyebaran agama Islam di tanah jawa sebagian besar mengandung rasa kekaguman semua orang , baik dari kalangan Islam sendiri maupun dari kalangan pemeluk agama lain dan karena pengaruhnya yang sangat besar dan luas maka WALISONGO lah yang banyak di sebut dan di kenal oleh masyarakat luas.di bandingkan dengan yang lain.
Walisongo atau Walisanga dikenal sebagai penyebar agama Islam di
tanah Jawa pada abad ke 14. Mereka tinggal di tiga wilayah penting
pantai utara Pulau Jawa, yaitu Surabaya-Gresik-Lamongan di Jawa Timur,
Demak-Kudus-Muria di Jawa Tengah, dan Cirebon di Jawa Barat.Kisah penyebaran agama Islam di tanah jawa sebagian besar mengandung rasa kekaguman semua orang , baik dari kalangan Islam sendiri maupun dari kalangan pemeluk agama lain dan karena pengaruhnya yang sangat besar dan luas maka WALISONGO lah yang banyak di sebut dan di kenal oleh masyarakat luas.di bandingkan dengan yang lain.
Era Walisongo adalah era berakhirnya dominasi Hindu-Budha dalam budaya Nusantara untuk digantikan dengan kebudayaan Islam. Mereka adalah simbol penyebaran Islam di Indonesia, khususnya di Jawa. Tentu banyak tokoh lain yang juga berperan. Namun peranan mereka yang sangat besar dalam mendirikan Kerajaan Islam di Jawa, juga pengaruhnya terhadap kebudayaan masyarakat secara luas serta dakwah secara langsung, membuat para Walisongo ini lebih banyak disebut dibanding yang lain.
Ada beberapa pendapat mengenai arti Walisongo. Pertama adalah wali yang sembilan, yang menandakan jumlah wali yang ada sembilan, atau sanga dalam bahasa Jawa. Pendapat lain menyebutkan bahwa kata songo/sanga berasal dari kata tsana yang dalam bahasa Arab berarti mulia. Pendapat lainnya lagi menyebut kata sana berasal dari bahasa Jawa, yang berarti tempat.
Pendapat lain yang mengatakan bahwa Walisongo adalah sebuah majelis dakwah yang pertama kali didirikan oleh Sunan Gresik (Maulana Malik Ibrahim) pada tahun 1404 Masehi (808 Hijriah).[1] Para Walisongo adalah pembaharu masyarakat pada masanya. Pengaruh mereka terasakan dalam beragam bentuk manifestasi peradaban baru masyarakat Jawa, mulai dari kesehatan, bercocok-tanam, perniagaan, kebudayaan, kesenian, kemasyarakatan, hingga ke pemerintahan.
Mereka adalah Maulana Malik Ibrahim, Sunan Ampel, Sunan Giri, Sunan Bonang, Sunan Dradjad, Sunan Kalijaga, Sunan Kudus, Sunan Muria, serta Sunan Gunung Jati. Mereka tidak hidup pada saat yang persis bersamaan. Namun satu sama lain mempunyai keterkaitan erat, bila tidak dalam ikatan darah juga dalam hubungan guru-murid
Maulana Malik Ibrahim yang tertua. Sunan Ampel anak Maulana Malik Ibrahim. Sunan Giri adalah keponakan Maulana Malik Ibrahim yang berarti juga sepupu Sunan Ampel. Sunan Bonang dan Sunan Drajad adalah anak Sunan Ampel. Sunan Kalijaga merupakan sahabat sekaligus murid Sunan Bonang. Sunan Muria anak Sunan Kalijaga. Sunan Kudus murid Sunan Kalijaga. Sunan Gunung Jati adalah sahabat para Sunan lain, kecuali Maulana Malik Ibrahim yang lebih dahulu meninggal.
Mereka tinggal di pantai utara Jawa dari awal abad 15 hingga pertengahan abad 16, di tiga wilayah penting. Yakni Surabaya-Gresik-Lamongan di Jawa Timur, Demak-Kudus-Muria di Jawa Tengah, serta Cirebon di Jawa Barat. Mereka adalah para intelektual yang menjadi pembaharu masyarakat pada masanya. Mereka mengenalkan berbagai bentuk peradaban baru: mulai dari kesehatan, bercocok tanam, niaga, kebudayaan dan kesenian, kemasyarakatan hingga pemerintahan.
Pesantren Ampel Denta dan Giri adalah dua institusi pendidikan paling penting di masa itu. Dari Giri, peradaban Islam berkembang ke seluruh wilayah timur Nusantara. Sunan Giri dan Sunan Gunung Jati bukan hanya ulama, namun juga pemimpin pemerintahan. Sunan Giri, Bonang, Kalijaga, dan Sunan Kudus adalah kreator karya seni yang pengaruhnya masih terasa hingga sekarang. Sedangkan Sunan Muria adalah pendamping sejati kaum jelata.
Masing-masing tokoh tersebut mempunyai peran yang unik dalam penyebaran Islam. Mulai dari Maulana Malik Ibrahim yang menempatkan diri sebagai “tabib” bagi Kerajaan Hindu Majapahit; Sunan Giri yang disebut para kolonialis sebagai “paus dari Timur” hingga Sunan Kalijaga yang mencipta karya kesenian dengan menggunakan nuansa yang dapat dipahami masyarakat Jawa -yakni nuansa Hindu dan Budha.
MASALAH ADAT ORANG-ORANG JAWA
Pada suatu ketika Sunan Kalijaga
mengusulkan agar adat istiadat orang jawa seperti selamatan, bersaji
dll tidak langsung ditentang, sebab orang jawa akan lari menjauhi ulama
jika ditentang secara keras. Adat istiadat itu diusulkan agar diberi
warna atau unsur Islam.
Sunan Ampel bertanya atas usulan Sunan Kalijaga itu.
Apakah
adat istiadat lama itu nantinya tidak mengkhawatirkan bila dianggap
ajaran Islam? Padahal yang demikian itu tidak ada dalam ajaran Islam.
Apakah hal ini tidak akan menjadikan bid’ah?
Pertanyaan Sunan Ampel ini dijawab oleh Sunan Kudus.
.............
Saya
setuju dengan pendapat Sunan Kalijaga, sebab ada sebagian ajaran agama
Budha yang mirip dengan ajaran Islam, yaitu orang kaya harus menolong
orang fakir miskin. Adapun mengenai kekhawatiran Kanjeng Sunan Ampel,
saya mempunyai keyakinan bahwa di belakang hari nanti akan ada orang
Islam yang akan menyempurnakannya.
Pendukung Sunan Kalijaga ada lima orang, sedang pendukung Sunan Ampel hanya dua orang yaitu Sunan Giri dan Sunan Drajad,
maka usulan Sunan Kalijaga diterima. Adat istiadat jawa yang diwarnai
Islam itu antara lain selamatan mitoni, selamatan mengirim doa untuk
orang mati (biasanya disebut tahlilan) dan lain-lain yang secara hakiki
tidak bertentangan dengan aqidah Islam.
Pada
suatu ketika para wali berkumpul setelah empat puluh hari meninggalnya
Sunan Ampel. Sunan Kalijaga tiba-tiba membakar kemenyan. Para wali yang
lain menganggap tindakan Sunan Kalijaga berlebihan karena membakar
kemenyan adalah kebiasaan orang jawa yang tidak Islami.
Sunan Kudus
berkata: membakar kemenyan ini biasanya dilakukan orang jawa untuk
memanggil arwah orang mati. Ini tidak ada dalam ajaran Islam.
Sunan Kalijaga
berkata: Kita ini hendak mengajak orang jawa masuk Islam, hendaknya
kita dapat mengadakan pendekatan pada mereka. Kita membakar kemenyan
bukan untuk memanggil awrah orang mati, melainkan sekedar mengharumkan
ruangan, karena orang-orang jawa ini kebanyakan hanya mengenal kemenyan
sebagai pengharum, bukan wangi-wangian lainnya. Bukankah wangi-wangian
itu disunnahkan Nabi?
Tapi tidak harus membakar kemenyan kata Sunan Kudus.
Adakah didalam hadist disebutkan larangan membakar kemenyan sebagai pengharum ruangan? Tukas Sunan Kalijaga.
Wali
lainnya hanya diam saja. Sementara Sunan Kudus yang sebenarnya lebih
condong berpihak kepada Sunan Kalijaga kali ini entah mengapa merasa
risih atas tindak-tanduk Sunan Kalijaga.
Sunan
Kalijaga memang suka yang aneh-aneh, ujar Sunan Kudus. Tapi janganlah
Sunan Kalijaga merendahkan martabat sebagai wali dengan memakai pakaian
seperti itu.
Sunan
Kalijaga memang lebih sering memakai pakaian seperti rakyat biasa.
Celana panjang warna hitam atau biru dan baju dengan warna serupa, ikat
kepalanya hanya berupa udeng atau destar.
Sunan
Kalijaga menjawab, dihadapan Allah tidak ada yang istimewa. Hanya kadar
taqwa yang jadi ukuran derajat seseorang bukan pakaiannya. Lagi pula
ajaran Islam hanya menyebutkan kewajiban setiap umat menutup aurat.
Tidak disebutkan harus memakai jubah atau sarung. Justru dengan pakaian
seperti ini saya dapat bergaul dengan rakyat jelata dan dengan mudah
saya dapat memberikan ajaran Islam kepada mereka.
Kembali para wali membenarkan pendapat Sunan Kalijaga.
Selanjutnya
Sunan Kalijaga juga mengusulkan agar kesenian rakyat seperti gending,
tembang dan wayang dapat diterima oleh para wali sebagai media dakwah.
Usul ini oleh para wali akhirnya disetujui.
Ditulis Oleh : Den Bagoez Sigit Pamuji Ragile Kanjengdoso
Sahabat sedang membaca artikel tentang AL~KISAH TENTANG WALISONGO . Oleh Admin, Sahabat diperbolehkan mengcopy paste atau menyebar-luaskan artikel ini, namun jangan lupa untuk meletakkan link dibawah ini sebagai sumbernya .
Related Articles :
Rekomendasi Untuk Anda
0 Comments
